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苦惱的意識,壞的主觀唯心主義〕 這個苦惱的自。。。。
31441人,教師
們的證明,或者如果人們可以對比起來說的話,而不內在地。。。
體性都是為它而存在的,因為它排除別的個體性于自己之外,。。。。。。。。。。
一個人可能意識到他自己,為自己而做各種事。這并不意味著他必然是不道德的人。他可以做些事,其后果有利于他人,其動機則是利已的。所以他所做的各種事,對于他,有功利的意義。他的人生境界,就是我所說的功利境界。
出發,而這種分離在它的作品里得到客觀化。它的進一步的努力必定趨向于取消這種靈魂和肉體的分離,對靈魂本身賦予物質的外衣和形狀,而對肉體則賦予靈魂。
如果說,赫拉克利特的每句話都宣示了真理的驕傲和莊嚴,但那是用直覺把握的真理,而不是靠邏輯的引線攀援的真理,如果說,他在西比爾式的迷狂中觀照而非窺望,領悟而非謀慮,那么,在他的同時代人巴門尼德(Parmenides)身上,則有一個相反的形象和他比肩而立,同樣也是真理先知類型的人,不過仿佛是用冰而不是用火造就,向周圍閃射著刺人的寒光。
月亮和她媽媽
的神話。還是讓我在此重復說一下,我認為,人生的成功主要靠碰運氣。它跟美德
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